Архив

Проблемы профессиональной этики журналистов КНР в «медийную эру сотен школ раздора»

Фан Ван

Ссылка для цитирования: Ван Фан. Проблемы профессиональной этики журналистов КНР в «медийную эру сотен школ раздора» // Меди@льманах. 2022. № 4 (111). С. 47−55. DOI: 10.30547/mediaalmanah.4.2022.4755

DOI: 10.30547/mediaalmanah.4.2022.4755
EDN: FULSOX

© Ван Фан
аспирантка кафедры цифровой журналистики факультета журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова (г. Корла, Китай), liliya_wang@163.com

Ключевые слова: журналистика, КНР, профессиональная этика и саморегулирование, новые медиа, фейковая журналистика.

В статье исследуются вопросы профессиональной этики журналистов Китая в контексте цифровизации и развития новых медиа: рост количества фейковых новостей, склонность к сенсационности, особенно в коммерческих онлайн-медиа и социальных сетях. Автор рассматривает предмет дискуссии о проблемах профессиональной этики в условиях новой медиасреды, о необходимости укрепления социальной ответственности журналистов в «медийную эру сотен школ раздора».

 

Введение

Процессы глобализации, в условиях которой активно развиваются геополитические связи между разными странами, создают помимо преимуществ и ряд вызовов по отношению к устоявшимся в обществе ценностям, в частности некоторые актуальные проблемы профессиональной этики журналистов в КНР.

Появление новых медиа, социальных сетей, активное развитие пользовательского контента создало условия для проявления как позитивных, так и негативных тенденций, в том числе повышенной сенсационности и фейкизации контента. При этом следует отметить, что традиционно профессиональная этика китайских журналистов всегда была связана с такими понятиями, как долг, ответственность, самодисциплина. Кроме того, китайская журналистика отличается ориентацией на государственную политику в области массмедиа и существующие в стране ограничения цензуры, в том числе в области Интернета.

Изучение того, как развивается саморегулирование в сфере журналистики в разных странах, вносит существенный вклад в понимание специфики национальных медиа. Представленное в данной статье исследование продолжает анализ механизмов саморегулирования в журналистике Китайской Народной Республики. На предыдущих этапах уже проводился анализ профессиональных кодексов журналистов КНР, в частности в контексте идей конфуцианства (Смирнова, Ван, 2022: 16). Эмпирической базой стали работы китайских исследователей в области профессиональной этики журналистов в стране, а также примеры из медийной практики, демонстрирующие актуальные профессионально-этические противоречия. Цель изучения выбранных документов – выявить наиболее характерные для практики китайской журналистики кейсы, сопоставить их со сделанными на предыдущих этапах выводами, в частности о влиянии фундаментальных общественных ценностей на саморегулирование китайской журналистики. Объект исследования – профессиональная этика журналистов КНР в «медийную эру сотен школ раздора». Предмет – журналистские практики Азии. Хронологические рамки исследования определены с начала 2000 гг. до настоящего времени. Эмпирический метод исследования строился на опросе/анкетировании респондентов в возрасте от 21 года до 50 лет, представляющих разные виды общенациональных и региональных медиа и работающих с социально-политической тематикой. Участники отвечали на вопросы о том, как они понимают профессионализм журналистов и профессиональные стандарты. Полученные результаты позволили выявить некоторые тенденции в восприятии стандартов в журналистской среде Китая.

 

Постановка исследовательского вопроса

По мнению исследователей, социальное регулирование жизни общества в целом, как и любого вида профессиональной деятельности, представляет собой комплекс правовых, этических, религиозных норм и правил, имеющих целью сбалансированное и конструктивное развитие общественных отношений. При этом отмечается, что «имея разнонаправленность регуляторной природы (ориентацию на разные общественные группы), социальные нормы никогда не существовали и не существуют обособленно, они тесно связаны между собой» (Кажберова, Князева, Петрова, 2022: 26).

Журналистика призвана обеспечивать устойчивость и поступательное развитие общества, сообщая ему достоверную информацию об окружающей реальности. Профессия журналиста не может эффективно осуществляться без понимания ее социально ответственной природы и миссии – действовать в интересах общества, создавать общественное благо. В связи с этим важнейшими категориями с точки зрения профессиональной этики являются: должное и профессиональный долг, т.е. то, как журналисты представляют свои обязанности перед обществом. Об этом писали такие исследователи, как Г.В. Лазутина (2011), Т.И. Фролова (2018), С.Г. Корконосенко (2000) и др. При этом понимание должного в значительной степени связано с национальными особенностями общества, в котором трудится журналист.

На предыдущих этапах исследования нами были предприняты усилия по описанию особенностей ключевых документов, отражающих профессионально-этические нормы деятельности журналистов КНР (Смирнова, Ван, 2022: 16). Эти документы были приняты и дополнялись в период с 1991 по 2019 гг., а именно: Кодекс «Кредо репортера», 1991 г. – 中国新闻工作者职业道德标准; Кодекс профессиональной этики журналиста КНР, 1994 г. и его последующие редакции 1997, 2009 и 2019 гг. – 中华全国新闻工作者协会第四届第二次全体会议修订. Все документы были утверждены на пленарных заседаниях Ассоциации журналистов Китая.

Важной особенностью профессиональной этики журналистов в Китае является ее тесная связь с понятием самодисциплины, внутренней цензуры и ориентацией в первую очередь на государственную политику в области массмедиа (традиционных и новых). Это, в свою очередь, определяет содержание изменений, которые были внесены в последние годы в Кодекс профессиональной этики журналиста КНР.

В условиях развития цифровизации в китайском медиапространстве происходят заметные изменения, коснувшиеся также и профессиональной этики журналистов. Появление социальных сетей, активное развитие пользовательского контента создает условия как для позитивных, так и для негативных тенденций, в том числе фейкового контента. В последний период в среде как самих журналистов, так и экспертов в области исследования журналистики, возникали дискуссии о направлениях изменений в профессиональной этике журналиста в меняющихся условиях. Так, в принятую в 2009 г. редакцию Кодекса профессиональной этики журналиста были внесены коррективы, демонстрирующие следование конфуцианской традиции, в частности в статью о социальной ответственности СМИ («Статья 1. Служите людям от всего сердца»)¹. В этом, по мнению исследователей, проявляется приверженность китайских журналистов высоким идеалам, необходимость для них быть социально ответственными и человечными (Сюй, 2014: 74), акцентирование на важности служения журналистов народу (Нун, 2010: 56). Тем не менее нередки случаи, когда в онлайн-СМИ циркулируют непроверенные слухи или порочащая информация. Здесь, к сожалению, в погоне за сенсацией или в целях коммерческого успеха интернет-СМИ зачастую забывают о профессиональной этике журналиста.

С момента появления Интернета в КНР проводится целенаправленная государственная политика по выработке нормативно-законодательной базы, которая охватывала бы самые разные аспекты деятельности в виртуальном пространстве. Была введена цензура (попали под запрет ведущие западные социальные сети), разработана специальная система информационных фильтров («китайский файервол»), ужесточено законодательство в области распространения ложной и вредоносной информации (особенно в социальных сетях), введены специальные положения о приоритетных источниках информации (как правило, это официальные газеты, Центральное телевидение Китая, информационное агентство «Синьхуа», Всекитайское радио и т.д.). Вместе с тем по-прежнему большое значение придается саморегулированию и самодисциплине как ключевому принципу профессиональной этики. Ассоциация китайских журналистов постоянно работает над документами, развивающими основной действующий Кодекс профессиональной этики журналиста. Так, в 2009 г. был подготовлен документ «Руководящие принципы профессиональной этики журналис­тов», в который были внесены дополнения и изменения. В статье 1 акцент сделан на служение гражданам и продвижение мыслей и мнения народа, максимально широкое использование конкретных примеров из трудовой жизни обычных людей и т.п.² Из статьи 2 исключена фраза «Журналисты должны повышать политическую осведомленность»³. Тем самым снизилось превалирование идеологической составляющей. В статье 3 подчеркивается важность более ответственного отношения к новостному контенту: «Придерживайтесь принципа достоверности новостей»⁴. В статье 4 зафиксировано стремление к хорошему стилю и продвижению его в народные массы: «Продвигать хороший стиль. Необходимо установить правильное мировоззрение, взгляд на жизнь и ценности, укрепить нравственное совершенствование, улучшить всестороннее качество, противостоять плохой атмосфере и принять социальный контроль» ⁵. В статье 5 по­явилась фраза о необходимости развивать инновации: «Придерживайтесь реформ и инноваций. Мы должны следовать закону распространения новостей, улучшать способность направлять общественное мнение, внедрять идеи и инновации» ⁶. Статья 6 посвящена приоритету верховенства закона, защите прав всех граждан страны, разных религи­о­з­ных конфессий: «Строгое соблюдение и правильное предание гласности системы национальной региональной автономии, принципа равенства и единства всех этнических групп и принципа свободы вероисповедания» ⁷. В статье 7 обосновывается необходимость сотрудничества с мировыми СМИ.

Существует также ряд документов, отражающих этические принципы для сотрудников отдельных отраслей. Например, Китайская газетная ассоциация разработала «Китайскую конвенцию о самодисциплине в газетах» и создала Комитет по надзору за осуществлением «Китайской газетной конвенции о саморегулировании». Она состоит из пяти статей и разработана с целью поддержания положительного имиджа газетной индустрии, для защиты здоровой и честной конкуренции. В Конвенции зафиксированы общие положения о самодисциплине китайских журналистов, которые должны стремиться к передаче достоверной информации, не использовать рекламу с целью введения читателей в заблуждение или для личной выгоды, действовать в рамках закона при осуществлении коммерческой деятельности. При этом Китайская ассоциация прессы берет на себя функции надзора за соблюдением основных положений Конвенции подписавших ее редакций газет и рекламных агентств⁸.

В настоящее время принципы профессиональной этики сотрудников новых медиа базируются на таких документах, как «Стандарты профессиональной этики китайских журналистов»⁹, «Кодекс профессиональной этики китайских издателей»¹⁰. Тем не менее для решения некоторых этических проблем, возникающих в интернет-СМИ, были приняты специальные документы: «Конвенция о саморегулировании в интернет-индустрии Китая»¹¹ и «Конвенция о саморегулировании информационной службы новостей в Интернете»¹², которые регламентируют деятельность организаций отрасли интернет-услуг, в том числе и специализи­рованных учреждений, таких как производители оборудования, системные интеграторы и поставщики сетевых услуг (отметим, однако, что данные конвенции не предназначены для производства и редактирования сетевого контента¹³).

Исследователи проблем профессиональной этики в новых медиа отмечают быстрое распространение фейковой информации, слухов, спама в мобильных новостях, что связано с перепечатками новос­тей без должной проверки их достовернос­ти и без ссылок на источник. Некоторые коммуникаторы игнорируют закон и этику при выпуске платных новостей, у них отсутствует чувство социальной ответственности (Ван, 2013: 34–39). Проблемы самодисциплины журналистов и соблюдения этических стандартов в профессии в со­временных условиях также обсуждаются в журналистском сообществе Китая. В целом, для большинства профессионалов массмедиа характерно единое мнение: необходимость укрепления самодисцип­лины в области новых медиа. Профессор Школы журналистики и коммуникации при Пекинском университете Ху Юн, в частности, отметил, что в современном управлении Интернетом есть три важных аспекта: первый – это взаимосвязь свободы прессы и государственного контроля, баланс прав журналиста и безопасности государства, второй – поддержание цифрового доверия, третий – создание качественного цифрового контента. Все это требует высокой степени ответственности представителей профессионального сообщества. В свою очередь, интернет-провайдеры, должны взять на себя инициативу за идентификацию сетевой информации и управление общественным мнением¹⁴.

По мнению эксперта Чжоу Вэя, придерживаться достоверности – это обязанность и миссия журналистов. Необходима грамотность и работа по совершенствованию соответствующих правовых норм не только на уровне государства, но и внутри самого журналистского сообщества, включая и представителей новых медиа («гражданских журналистов»)¹⁵. Такой же точки зрения придерживается и другой исследователь проблем саморегулирования в новой медиасреде Чжан Фан. Он, в частности, указывает на то, что для регулирования новой медиасреды важно сочетать мораль с законом и самодисцип­линой, контролировать интернет-среду со стороны государства, что приведет к здоровому и упорядоченному развитию журналистики¹⁶. Некоторые эксперты отмечают, что распространение посредством новых медиа фейковой информации, порнографии и непристойной литературы вышло из-под контроля. Поэтому, по их мнению, необходимо усилить контроль за новыми медиа – например, повышать уровень профессиональной подготовки редакторов сетевых средств массовой информации, создавать механизмы «аварийного реагирования» и т.п.¹⁷

Среди исследователей бытует мнение о том, что обилие ложной информации в виртуальном пространстве связано с развитием гражданской журналистики, конкуренцией новых и традиционных медиа в отношении новостного контента. Отмечается снижение уровня достоверности информации, а также то, что зачастую в новых медиа работают люди, не име­ющие профессионального журналистского образования, не говоря уже о социальных медиа, блогах, в которых каждый считает себя вправе писать так, как ему хочется (Вэй, 2014: 25–28).

 

Журналистская этика в «медийную эру сотен школ раздора»

Эксперты практически единодушно отмечают необходимость усиления уровня профессиональной ответственности и самодисциплины. Однако в условиях новой медиасреды конкуренция между СМИ и журналистами резко обострилась, что ведет к противоречиям, толкает журналис­тов к снижению качества работы. Это, в свою очередь, заметно подрывает доверие аудитории к новостным СМИ и создает проблемы в самом обществе. Не случайно сотрудник издательства Суцяньжибао Цзян Тонгю, метко определил сложившую­ся ситуацию как «медийную эру сотен школ раздора»¹⁸.

Так, широкое общественное осуждение вызвал случай с умершей от рака в 2015 г. известной певицей Яо Бейна, когда в соц­сети попало ее фото, сделанное в морге журналистами местной городской газеты. Такие ситуации становятся нередкими, они не только вызывают возмущение аудитории, но и создают прецеденты для этических нарушений со стороны медиа в будущем. На этом фоне китайские исследователи отмечают, что негативное влияние новых медиа связано не только с тем, что в цифровом пространстве циркулируют большие потоки непроверенной информации, но также и потому, что зачастую новые медиа проявляют нездоровый интерес к личной жизни людей. Можно привести достаточно много примеров, подтверждающих этот тезис. Так, в 2013 г. был казнен Ся Цзюньфэн – преступник, ранивший двух работников администрации города Шэньян в провинции Ляонин. Средства массовой информации обнародовали фото членов его семьи, в том числе несовершеннолетних, подвергнув их опасности (Ха, Сюй, 2013: 12–15).

Отмечая актуальность проблемы фейковых новостей, эксперты выделяют их различные типы: создание ложного объекта или несуществующего события, частичная подача информации, вырванной из контекста, произвольное преувеличение содержания новостной информации, фальсификация времени или мест событий¹⁹. Исследователи журналистики указывают на то, что в условиях новых медиа оказались размыты границы восприятия самой профессии. Поэтому Кодекс профессиональной этики журналиста должен быть доработан, в него следует включить новые положения о контроле и реагировании в новых медиа, самоцензуре и саморедактировании текстов, повышении общего профессионального уровня журналистов, их правовой грамотности²⁰.

Одновременно в профессиональном сообществе постоянно ведется работа по выявлению фейковых новостей, на профессиональных сайтах размещаются сообщения о том, что те или иные СМИ опуб­ликовали непроверенную или откровенно ложную информацию. Например, на сайте «Синьхуа» есть специальный раздел «Хиты вымогательств и ложных новостей», где китайским журналистам предлагается проявить гражданскую позицию и в случае выявления неблаговидных поступков жрналистов и размещения фейковых новостей сообщить о них в Ассоциацию китайских журналистов либо в государственные ведомства²¹.

Участившиеся факты появления фейковых новостей в новых медиа привели к тому, что в 2015 г. на заседании Ассоциации китайских журналистов был создан специальный комитет по этике. В заседании Ассоциации принимали участие руководители ведущих массмедиа страны, обсуждавшие проблемы профессиональной этики журналистов²². Например, Ду Фэйцзинь, заместитель главного редактора «Жэньминь жибао», указал на необходимость укрепления журналистской этики и проявления со стороны журналистов уважения к себе и к читателям. Он, в частности, рассказал о том, что в редакции был разработан специальный «Справочник сотрудника ”Жэньминь жибао”». Кроме того, в редакции создали т.н. «черный список», куда вносятся неблаговидные поступки сотрудников или факты недостоверных публикаций²³.

Также в последние годы были отмечены усилия в данном направлении и со стороны собственников интернет-платформ. Например, в 2016 г. интернет-компании Baidu, Sina, Sohu, а также 20 других владельцев платформ прямых веб-трансляций подписали совместную «Конвенцию самодисциплины Пекина в Интернете»²⁴, где взяли на себя ряд важных обязательств: идентификация онлайн-публикаций, сертификация настоящего имени, запрет пропаганды оружия, наркотиков, насилия. В 2017 г. была создана «Коалиция самодисциплины в области сетевого радиовещания Китая»²⁵, куда вошли представители интернет-телевещания и платформ прямой трансляции по всей стране. Среди основных направлений сотрудничества в рамках этой коалиции – укрепление самодисциплины, саморегулирование, самоуправление, приверженность принципам защиты экологии виртуального пространства не только для профессиональных журналистов, но и для представителей новых медиа, установлена ответственность за размещение и распространение непроверенной или ложной информации, указывалось на необходимость создания в рамках новых медиа собственных органов самоконтроля и проверки информации.

 

Заключение

Анализ исследований в сфере профессиональной этики журналистов, а также примеров, связанных с нарушением этических норм китайскими СМИ, показывает, что в новых условиях существует необходимость укрепления не только корпоративной, но и личной ответственности каждого журналиста, постоянного повышения уровня образования, культурного потенциала и морально-нравственных качеств. Мнения экспертов сводятся к важности самодисциплины среди журналистского корпуса, проведения общественного мониторинга, введения системы поощрений и порицаний – наряду с выполнением государственных законов в области Интернета и СМИ, а также тесным взаимодействием с обществом в сфере этического образования. Одним из важных направлений
в университетском образовании и в повышения квалификации для журналистов должна быть профессиональная этика. Также
важна в этом контексте и позиция самих медиа, их способность к урегулированию возможных нарушений в этой области.

Журналистика – это прежде всего нравст­венное поведение. Она выше, чем обычаи, законы, убеждения самого журналиста или редакции. Несмотря на сложные вопросы и проблемы, необходимо выстраивание новых, более убедительных и всеобъемлющих этических рамок для журналистики в целом. Несомненно одно – профессия журналиста в КНР требует соблюдения и безоговорочного выполнения правил профессиональной чести.

 

Примечания

[1] Кодекс профессиональной этики от 9 ноября 2009 г., утвержден на втором пленарном заседании седьмой сессии Ассоциации журналистов Китая. Статья 1 (на китайском языке).

[2] Там же.

[3] Там же. Статья 2.

[4] Там же. Статья 3.

[5] Там же. Статья 4.

[6] Там же. Статья 5.

[7] Там же. Статья 6.

[8] Китайская газетная конвенция о саморегулировании 1999 г. (на китайском языке).

[9] Стандарты профессиональной этики китайских журналистов 2019 г. Режим доступа: https://baijiahao.baidu.com/s?id=1652958691723551551&wfr=spider&for=pc (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[10] Кодекс профессиональной этики китайских издателей 2004 г. Режим доступа: https://wenku.baidu.com/view/15e7fa67757f5acfa1c7aa00b52acfc788eb9f4a.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[11] Конвенция о саморегулировании в интернет-индустрии Китая 2004 г. Режим доступа: https://baike.baidu.com/item/中国互联网行业自律公约/1842222?fr=aladdin (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[12] Конвенция о саморегулировании информационной службы новостей в Интернете 2003 г. Режим доступа: https://baike.baidu.com/item/互联网新闻信息服务自律公约/8016056?fr=aladdin (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[13] Лю Вучэнь. Новые проблемы и требования для развития журналистской этики в развитии новых медиa. 2016. Июнь, 15. Режим доступа: https://zhidao.baidu.com/question/210701356.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[14] Ху Юн. Построение иерархической системы управления СМИ в Китае // Общественные науки. 2018. Апр., 19. Режим доступа: http://www.cnnb.com.cn/ll/system/2018/04/20/008744774.shtml (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[15] Чжоу Вэй. К вопросу о ложных новостях в новой медиасреде // Жэньминь жибао. 2017. Авг., 30. Режим доступа: http://media.people.com.cn/n1/2017/0830/c414067-29504928.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[16] Чжан Фан. О свободе прессы в новой медиасреде // Жэньминь жибао. 2016. Март, 23. Режим доступа: http://media.people.com.cn/n1/2016/0323/c40628-28221050.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[17] Фэн Шушен, Чэн Цзюй. Исследование специального управления этикой новых медиа // Жэньминь жибао. 2014. Май, 26. Режим доступа: http://media.people.com.cn/n/2014/0526/c385244-25066087.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[18] Цзян Тонгюй. Необходимость и значение пересмотра журналистской профессиональной этики // Наблюдение за СМИ. 2015. Май, 21. С. 56–57. DOI:10.19480/j.cnki.cmgc.2015.05.020

[19] Чжоу Вэй. К вопросу о ложных новостях в новой медиасреде // Жэньминь жибао. 2017. Авг., 30. Режим доступа: http://media.people.com.cn/n1/2017/0830/c414067-29504928.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[20] Фэн Шушен, Чэн Цзюй. Исследование специального управления этикой новых медиа.

[21] Портал «Синьхуа». Режим доступа: http://www.xinhuanet.com/zgjx/djxwqz/djxwqz_jxw.htm (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[22] Избранные выступления на первом заседании комитета по этике новостей // Гуанминь жибао. 2015. Дек., 31. Режим доступа: http://www.xinhuanet.com//zgjx/2015-12/31/c_134966502.htm (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[23] Там же.

[24] Анализ истории развития и современного состояния китайских веб-трансляций // Исследовательская сеть промышленного развития Китая. 2016. Авг., 8. Режим доступа: http://www.chinaidr.com/tradenews/2016-08/100854.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

[25] Исследовательский отчет компании IiMedia в сфере китайской онлайн-трансляции за первое полугодие 2017 г. / IiMedia. 2017. Авг., 10. Режим доступа: http://www.iimedia.cn/54120.html (на китайском языке) (дата обращения: 20.06.2022).

 

Библиография

Ван Вэнвэнь. Моральная аномия новых медиакоммуникаций и контрмеры // Новости мира. 2013. № 8. С. 34–39 (на китайском языке).

Вэй Янинь. Построение профессиональной этики новостной журналистики на фоне развития новых медиа // Деловая информация. 2014. Вып. 27. С. 25–28 (на китайском языке).

Кажберова В., Князева М., Петрова И. Этический кодекс для журналистов и блогеров в сфере общественного здоровья (опыт создания и анализ первых результатов) // Меди@альманах. 2022. № 1. С. 26–35. DOI: 10.30547/mediaalmanah.1.2022.2636

Корконосенко С.Г. Основы творческой деятельности журналиста. СПб.: Знание, 2000.

Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста: учебник для студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 2011.

Нун Цяньхуа. Сравнительное исследование саморегулирования журналистики в Китае и за рубежом: магистер. дис. / Китайский университет политики и права. Пекин, 2010 (на китайском языке).

Смирнова О.В., Ван Фан. Ценностные ориентации журналистов КНР в контексте идей конфуцианства // Меди@льманах. 2022. № 2. С. 16–33. DOI: 10.30547/mediaalmanah.2.2022.1625

Сюй Сяньюэ. Сравнительное изучение китайских и американских норм этики журналистики: магистер. дис. / Хунаньский педагогический университет. Хунань, 2014 (на китайском языке).

Фролова Т.И. Журналистская этика: особые ситуации и особые герои // Вестн. Волжск. ун-та им. В.Н. Татищева. 2018. № 1. Т. 1. С. 170–171.

Ха Яньцю, Сюй Нинь. Новости построения профессиональной этики на фоне новых медиа // Энтузиаст новостей. 2013. Вып. 11. С. 12–15 (на китайском языке).

Дата поступления в редакцию: 07.07. 2022
Дата публикации: 23.08.2022