Ссылка для цитирования: Князев И.А. Реалити-шоу: особенности восприятия российским зрителем // Меди@льманах. 2025. № 2 (127). С. 62−68. DOI: 10.30547/mediaalmanah.2.2025.6268
УДК 316.774:654.197
DOI: 10.30547/mediaalmanah.2.2025.6268
EDN: GUDNPG
© Князев Иван Андреевич
заместитель директора, академический руководитель ОП «Журналистика» Института медиа НИУ ВШЭ
(г. Москва, Россия), iaknyazev@hse.ru
Термин reality show1, возникший в 1990 гг., дал название целому ряду шоу-программ документального характера, которые на тот момент уже существовали на телевидении, но их формат не имел четко сформулированного определения. Под этим названием исследователи понимают «телевизионный жанр, в котором участвуют обычные люди, а не профессиональные актеры, в ситуациях, которые, как предполагается, происходят в реальной жизни и которые предназначены для развлечения зрителей, документируя спонтанные события и ситуации, а не представляя сюжеты, написанные сценаристами» (Holmes, Jermyn, 2004: 1). Так, ряд зарубежных исследователей указывают, что программа «Королева на один день» (1945 г.) являлась прообразом современных реалити-шоу (Broun, 1977; Hyatt, 1997). Это шоу по своей структуре отдаленно напоминало некоторые современные реалити: участница, которая, как правило, не являлась известным в медийном пространстве человеком, проходила определенные испытания и трансформировала свой образ при помощи команды визажистов, комментируя при этом свое преображение и действуя без заранее подготовленного сценария.Черты реалити-шоу исследователи находят и в сериале А. Фанта «Скрытая камера» (1948 г.), где простые прохожие попадали в различные необычные ситуации, подготовленные съемочной группой. Реакция людей, которые не знали, что их снимают и происходящее является элементом шоу-программы, понравилась огромному количеству зрителей. Культовый статус прочно закрепился за шоу, а сами создатели называли себя пионерами жанра в книгах воспоминаний (McCarthy, 2009).
Издание The Washington Post отмечает, что появление реалити-шоу в более привычном для телезрителя формате следует связывать с шоу «Американская семья» (1973 г.), подчеркивая его революционный для своего времени подход: «Проблема программы заключалась в том, что она была слишком реалистичной для телеаудитории, привыкшей к совершенству ситкома»2. Восприятие этой программы аудиторией из-за необычного формата (показывалась жизнь разных американских семей, без какой-либо заранее продуманной драматургии) была крайне неоднозначной. Многие зрители посчитали, что подробный показ обычной жизни стал для них не самым интересным форматом для просмотра при наличии альтернатив3. Однако именно благодаря «Американской семье» за реалити-шоу закрепилось определение как программы, «в которой участвуют непрофессиональные актеры, которая спланирована заранее, но с обычно отсутствующим сценарием, демонстрирующим нон-фикшн» (Deery, 2015: 13).
В 2001 г. в России появилось первое реалити-шоу «За стеклом», которое в своей концепции копировало популярный проект «Большой брат», – первая полноценная передача в абсолютно новом формате на российском телевидении. Своеобразие шоу заключалось в демонстрации жизни нескольких человек, находившихся в изолированном помещении. Несмотря на то что программа под своим оригинальным названием просуществовала чуть больше года, она успела стать очень популярной (впоследствии вышло два сезона – продолжения, которые значительно отличались локацией и другими аспектами формата реалити, однако создавались той же командой и имели номерные названия «За стеклом – 2» и «За стеклом – 3»). Проект широко освещался в медиа, его посещали известные люди4, а само шоу создало вокруг себя множество скандальных инфоповодов5. Благодаря такому подходу передачу смотрело до 40% от общего количества зрителей одновременно.
В современном мире зрителю предлагается большое разнообразие реалити-шоу, поэтому в настоящее время одним из ключевых направлений исследований является изучение мотивации зрителей при его выборе.
Реалити-шоу являются объектом интереса для большого количества как российских, так и зарубежных исследователей. Особенности создания реалити-шоу изучали западные ученые, такие как Л. Хайятт (Hyatt, 1997) и Л. Браун (Broun, 1977), анализировавшие значения ключевых терминов по данному вопросу, а также процессы формирования этого жанра и его эволюцию. Отечественные исследователи также посвятили ему значительное количество своих работ. Например, Л.Ю. Колесникова (2016) описала психологию просмотра подобных телепередач; О.Д. Кудинова (2020) исследовала общественное мнение в отношении разных аспектов реалити-шоу.
Как отмечают А.В. Муха и Э.Р. Курбанисмаилова, «огромная популярность данного жанра связана с тем, что зритель подсознательно стремится к “подсматриванию” за чужой жизнью, а также к удовлетворению собственных потребностей. Таким образом, большая степень удовлетворенности жанром встречается у молодых людей (студенты, ученики), домохозяек, пожилых людей, безработных и людей с невысоким уровнем образования» (Муха, Курбанисмаилова, 2023: 76). Исследователи обращают внимание на социальный интерес аудитории к происходящему на телеэкранах, что позволяет зрителям проявлять чувство любопытства и эмпатию в отношении к реалити.
Российские ученые подчеркивают, что просмотр реалити-шоу обусловлен не только стремлением к развлечению, но и более сложными мотивационными факторами. Так, Г.С. Филаткина и М.И. Давлетшина в работе «Мотивационные факторы телевизионного потребления российских детей и подростков» (2020) отмечают, что зрители часто ищут в реалити-шоу возможность социального сравнения и подтверждения собственной социальной идентичности. Исследователи пишут, что «можно говорить о соседстве развлекательных и социальных потребностей. Во многом фоновому просмотру способствует современная ситуация, которая складывается на телевизионном рынке России: появляются новые нишевые телеканалы, многие из которых работают по принципу фонового потребления, транслируя, например, ежедневно разные выпуски одной и той же передачи или сериала, что позволяет зрителю не вовлекаться во внимательный просмотр» (Филаткина, Давлетшина, 2020: 64). Это указывает на то, что реалити-шоу служат не только для развлечения, но и для удовлетворения социальных и психологических потребностей зрителей. Современные исследователи считают, что отношение к таким передачам у аудитории меняется в соответствии с трансформацией самих программ.
Вопрос о том, каково восприятие реалити-шоу в России сегодня, остается открытым для изучения.
В рамках исследования проведен опрос на базе онлайн-формы. Анкета распространялась по различным интернет-каналам; подразумевался и выбор одного варианта из предложенных, и самостоятельное написание краткого ответа. В результате было получено 1 082 ответа. В дальнейшем был проведен анализ полученных результатов.
Цель опроса – затронуть максимально различные группы людей, не объединенных по социальному или возрастному критерию, что позволило наиболее объективно судить об интересе аудитории к формату реалити-шоу.
Участникам были предложены следующие вопросы:
В конце опроса респондентам предлагалось написать развернутый ответ на вопрос, «как в целом вы воспринимаете формат реалити-шоу и можете ли вы отметить позитивные тенденции в развитии данного формата».
Как показало исследование, среди респондентов преобладали молодые люди в возрасте 18–27 лет (59%), которые отметили, что смотрят большое количество реалити-шоу или шоу, близкие к реалити, например программу «Мама в 16» или «Битву экстрасенсов». 15% опрошенных указали, что им более 40 лет, а некоторые из них отметили, что смотрят реалити-шоу вместе с детьми. Это говорит о том, что изучаемый формат привлекает людей разных возрастных категорий.
71% участников анкетирования составили женщины; при этом 39% из них ответили, что смотрят программы данного формата вместе со своими партнерами. Такие результаты показывают, что стереотип о реалити-шоу как о «женском формате» не находит подтверждения и мужчины также смотрят эти программы.
Подавляющее большинство опрошенных (97%) отметили, что смотрят только российские реалити-шоу. Зарубежные программы подобного формата респондентов не интересовали по ряду причин: большинство не может преодолеть языковой барьер и понимать происходящее на экране в достаточной степени. Некоторые принципиально не смотрят зарубежные шоу из-за своей политической позиции.Примечательно, что те, кто смотрел зарубежные реалити, просматривали контент, сделанный исключительно в странах СНГ на русском языке (в основном это были архивные выпуски программ, которые имеют российские аналоги). Никто из опрошенных не смотрел на постоянной основе англоязычные реалити.
Большое количество опрошенных (27%) заявили, что смотрят реалити-шоу не в прямом эфире телеканала или на интернет-платформах после эфира, а через трансляции российских стримеров или в записях этих трансляций. Те, кто просматривает контент подобным образом, отметили, что в данном случае им интересно не столько само реалити и форма его презентации, сколько личность стримера, его комментарии, которыми он сопровождает просмотр, что делает просматриваемое шоу более интересным для аудитории.
Одни респонденты подчеркнули, что вряд ли стали бы смотреть отдельные реалити-шоу, если бы их не транслировали стримеры. Другие указали на то, что изначально познакомились с тем или иным реалити во время стрима, а затем начали просматривать его самостоятельно, поскольку их заинтересовал данный вид контента. В то же время реалити-шоу на ТВ в момент их выхода или повтора смотрит лишь 15% опрошенных. Около 9% признались, что предпочитают просматривать программы указанного формата на других платформах, поскольку могут найти там некоторые шоу еще до их премьерного показа на телевидении благодаря так называемому интернет-пиратству. Остальные респонденты просматривали реалити-шоу на официальных ресурсах телеканалов в удобное для себя время, причем именно эту возможность потребления контента они отметили как основное преимущество платформ по сравнению с телеканалами.
Как показали результаты, только 4% опрошенных не смотрели ни одной программы указанного типа, ограничив потребление контента из этого сегмента исключительно мемами или полностью проигнорировав формат. 89% смотрели более одного отечественного реалити-шоу. При этом 73% респондентов смотрят программы исследуемого формата на регулярной основе. Некоторые даже затруднялись назвать точное количество просмотренных реалити, поскольку их было очень много. Таким образом, можно сделать вывод, что формат реалити-шоу востребован среди телезрителей.
Больше половины участников опроса (51%) отметили, что российские реалити-шоу качественно изменились за последние годы – и визуально, и драматургически. Они считают, что создатели реалити прилагают большие усилия к проработке ситуаций и образов героев, а также ориентируются не на скорость создания контента, а на доминирование интересных историй для зрителя. Так, например, в программе «Битва экстрасенсов», которая изначально не имела отношения к интересующему нас формату, теперь можно четко уловить черты реалити-шоу, что усиливает зрительский интерес к ней.
Некоторые респонденты положительно отнеслись к переменам в программах формата «Холостяк», которые в большом количестве выходили на отечественных телеканалах. По мнению опрошенных, отход от классического западного формата и добавление российского колорита, а также попытка создать оригинальное шоу на изначально имеющемся «каркасе», согласно которому претенденты соревнуются за сердце приглашенной знаменитости, позволил создать ряд программ, за которыми зрителям было интересно следить.
Также отмечается, что авторы программ не пытались эксплуатировать западные шаблоны, а, напротив, сконцентрировались на российской атрибутике, за счет чего удавалось придать реалити-шоу неповторимый колорит. Так, один из респондентов подчеркнул, что в программе «Сердце Клавы» не использовались поездки в другие страны, а испытания были созданы исключительно в отечественных локациях, и это вызвало у него больший интерес, чем зарубежные поездки в классическом «Холостяке».
Далеко не все опрошенные были готовы рассказать о своем увлечении исследуемыми проектами. Около 60% регулярно делятся со своими близкими и знакомыми тем, что посмотрели в данных программах, обсуждают увиденное. В то же время примерно 23% участников заявили, что стесняются рассказать о своих увлечениях знакомым, поскольку боятся осуждения с их стороны. В развернутых пояснениях к опросу респонденты отметили, что считают просмотр реалити-шоу тем занятием, о котором они предпочли бы не информировать свое окружение.
Вместе с тем более половины опрошенных положительно воспринимают реалити-шоу, что позволяет определить отношение к данным программам как «преимущественно позитивное».
Как показали результаты исследования, в первой половине 2020 гг. реалити-шоу воспринимались участниками опроса как важная часть индустрии развлекательных телевизионных шоу. Кроме того, просмотр передач стал возможен благодаря новым технологиям: зритель может выбирать удобное для себя время или потреблять контент посредством стримов, благодаря чему интерес к жанру существенно возрос. Также следует отметить, что среди группы респондентов особенным успехом пользовались именно отечественные реалити-шоу, в то время как зарубежные программы не вызывали подобного интереса.
Особенности медиапотребления реалити-шоу российской аудиторией требуют дополнительных исследований как одно из перспективных направлений изучения современного отечественного телевидения.
1 См., напр.: When was the Term “Reality” First Uused Referring to a TV Show? Режим доступа: https://english.stackexchange.com/questions/496916/when-was-the-term-reality-first-used-referring-to-a-tv-show; Definition of “Rreality TV”. Режим доступа: https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/reality-tv; Online Etymology Dictionary. Режим доступа: https://www.etymonline.com/word/reality (дата обращения: 17.07.2024).
2 Hathaway C. (2017) The Surprising Origins of Reality TV. The Washington Post, 08 November..
3 Heffernan V. (2011) Too Much Relationship Vérité. The New York Times, 11 April.
4 См., напр.: Сорокин В. В жизни «застекольщики» умнее, чем в «ящике» // Комсомольская правда. 2001. Ноябрь, 25; «За стеклом» свершилась сексуальная революция // Комсомольская правда. 2001. Ноябрь, 13; Ведущие MTV Василий Стрельников и Наталья Крапивина: Мы гостили в «аквариуме» // Комсомольская правда. 2001. Ноябрь, 16; Мы не верим, что Макс и Марго поженятся // Комсомольская правда. 2001. Ноябрь, 25; WomanHit. Режим доступа: www.womanhit.ru/archive/143091-serialyi.html (дата обращения: 17.07.2024).
5 См., напр.: Коробатов Я. Как заморский «Малахов» обижал Федорову, а «татушки» материли Америку // Комсомольская правда. 2013. Февр., 27; Одоевцева С. Шаги большого брата // Московский комсомолец. 2001. Ноябрь, 22; Пономарев А. Свежие новости: «За стеклом» секс Есть! // Правда.ру. 2001. Ноябрь, 12. Режим доступа: https://www.pravda.ru/accidents/836590-svezhie_novosti_za_steklom_seks_est/ (дата обращения: 17.07.2024).
Колесникова Л.Ю. Психология восприятия телепередач // Социальная психология и общество. 2016. Т. 7. № 2. С. 117–127.
Кудинова О.Д. Отношение россиян к реалити-шоу: результаты исследования // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2020. № 4. С. 58–60. DOI: 10.23672/SAE.2020.2020.61538
Муха А.В., Курбанисмаилова Э.Р. Специфика жанра реалити-шоу на телеканалах «Пятница!» и «Ю-ТВ» // МедиаVектор. 2023. № 7. С. 74–78.
Филаткина Г.С., Давлетшина М.И. Мотивационные факторы телевизионного потребления российских детей и подростков (на примере Москвы, Нижнего Новгорода, Ростова-на-Дону) // Меди@льманах. 2020. № 1. С. 60–67. DOI: 10.30547/mediaalmanah.1.2020.6067
Brown L. (1977) Encyclopedia of Television. New York: Times Books.
Deery J. (2015) Reality TV. Key Concepts in Media and Cultural Studies. Cambridge: Polity Press.
Holmes S., Jermyn D. (2004) Introduction: Understanding Reality TV. In: Holmes S., Jermyn D. (eds) Understanding Reality Television. London: Routledge, pp. 1–32.
Hyatt W. (1997) The Encyclopedia of Daytime Television. New York: Billboard Books.
McCarthy A. (2009) Stanley Milgram, Allen Funt and Me: Postwar Social Science and the First Wave of Reality TV. In: Ouellette L., Murray S. (eds) Reality Television Culture. New York: NYU Press, pp. 24–29.
Дата поступления в редакцию: 05.03.2025
Дата публикации: 20.04.2025